உங்கள் மாவட்டத்தைத் தேர்வுசெய்க

    J&K News: کشمیر کے مشہور لوک رقص رؤف میں کیا ہےخاص بات؟ رؤف کا عید سے تعلق...؟

    تصویر: moneycontrol

    تصویر: moneycontrol

    روؤف اب صرف شادی کی تقریبات تک محدود ہے، کیونکہ کشمیری خواتین کی نئی نسل اسے سیکھنے یا انجام دینے میں بہت کم دلچسپی لیتی ہے۔ سری نگر کے مرکزی علاقے سے تعلق رکھنے والی ایک نوجوان خاتون شجرت یو دور یاد کرتی ہیں کہ ان کی والدہ انہیں ان خواتین کے بارے میں کہانیاں سناتی تھیں جو رمضان میں افطار کے بعد اور عید کے دن شہر کے مرکزی علاقوں میں لوک گانا گانے کے لیے جمع ہوتی تھیں۔

    • Share this:
      سال 1990 کی دہائی میں عید جیسے مواقع پر جنوبی کشمیر کے پلوامہ میں درجنوں خواتین اپنے گھر کے صحن میں جمع ہوتیں اور روف کا مظاہرہ کرتیں۔ روف (تلفظ 'Ruf') جموں و کشمیر کی سب سے مشہور رقص کی شکلوں میں سے ایک ہے۔ عشروں قبل رمضان المبارک کے مقدس مہینے کے آغاز اور بعد ازاں عید الفطر اور عید الاضحیٰ منانے کے لیے بھی روف ادا کیا جاتا تھا۔

      وادی کشمیر میں بہت سے لوگوں کا کہنا ہے کہ روف رقص شہد کی مکھی اور اس کی کلیوں کی طرف اور اس سے دور حرکت سے متاثر ہے۔ پرفارمنس کے دوران خواتین کا ایک گروپ ایک دوسرے کے سامنے کھڑا ہے۔ اس رقص کی سب سے نمایاں خصوصیت فٹ ورک ہے۔ چکری، پیچیدہ قدموں کی ترتیب، سب سے اہم پرکشش مقامات میں سے ایک ہے۔ اس کے علاوہ جس گانے پر رقص کیا جاتا ہے اس میں ایک گروپ سوال پوچھتا ہے اور دوسرا گانا کی شکل میں جواب دیتا ہے۔ مثال کے طور پر ایک مقبول روف گانے میں ایک گروپ گائے گا: عید آئی راس (عید آہستگی سے آئی ہے)۔ ایک اور گروہ گا کر جواب دیتا ہے، عیدگاہ وسے وی (چلو عیدگاہ چلتے ہیں)۔

      خواتین رنگ برنگے فیران پہنتی ہیں۔ چاندی کے زیورات کے ساتھ روف گانے اور پرفارم کرنے کے لیے پڑوسیوں اور رشتہ داروں کو اکٹھا کرتے ہیں۔ اگرچہ حالیہ برسوں میں روف رقص نے قومی اور بین الاقوامی سطح پر پذیرائی حاصل کی ہے، لیکن یہ رقص آہستہ آہستہ ختم ہوتا جا رہا ہے۔

      روؤف اب صرف شادی کی تقریبات تک محدود ہے، کیونکہ کشمیری خواتین کی نئی نسل اسے سیکھنے یا انجام دینے میں بہت کم دلچسپی لیتی ہے۔ سری نگر کے مرکزی علاقے سے تعلق رکھنے والی ایک نوجوان خاتون شجرت یو دور یاد کرتی ہیں کہ ان کی والدہ انہیں ان خواتین کے بارے میں کہانیاں سناتی تھیں جو رمضان میں افطار کے بعد اور عید کے دن شہر کے مرکزی علاقوں میں لوک گانا گانے کے لیے جمع ہوتی تھیں۔

      مزید پڑھیں: وزیر اعظم مودی نے کہا ہندوستان دوسرے کے نقصان کی قیمت پر اپنی فلاح کے خواب نہیں دیکھتا

      وہ مزید کہتی ہیں کہ اگرچہ میری والدہ خاندانی پابندیوں کی وجہ سے شرکت نہیں کریں گی، لیکن وہ اور اس کی بہنیں چوری چھپے اپنے پڑوس میں روف کو دیکھتی رہیں گی۔ رشیدہ نے افسوس کا اظہار کیا کہ آج کل خواتین اپنی ثقافت کی پیروی کرتے ہوئے شرم محسوس کرتی ہیں۔ وہ مزید کہتی ہیں ’’ہم اپنی ثقافت کو اپناتے ہوئے شرم محسوس کرتے ہیں ورنہ عید روف کے جوش اور ولولے کو واپس لانے کی گنجائش باقی ہے۔‘‘

      مزید پڑھیں:  IPL 2022: کے ایل راہل کی طوفانی اننگ کی بدولت پر لکھنو کی 7ویں جیت

      کشمیر کے مقبول براڈ کاسٹر اور طنزیہ نگار طلحہ جہانگیر رحمانی کا کہنا ہے کہ وادی میں سیاسی خلفشار نے روف کو متاثر کیا ہے۔ رحمانی کہتی ہیں کہ عام طور پر خواتین شام کو روف پیش کرتی تھیں لیکن سیاسی انتشار کی وجہ سے خواتین کے لیے اکٹھا ہونا، گانا اور روایتی رقص کرنا مشکل ہو گیا۔
      Published by:Mohammad Rahman Pasha
      First published: